En este espacio encontraras herramientas pedagógicas prácticas que te ayudaran a transmitir el conocimiento a los niños que tengas a tu cargo ya sea en tu tarea como madre, profesora voluntaria en tu comunidad, o maestra de escuela dominical.
A nuestro primer encuentro asistieron: Ana Saraza, Monica Delgado,Marisol Buitrago,Jennifer Giraldo,Monica Gutierrez,Melisa Molina, Valentina Pico,Julieth Agudelo,Rocio Restrepo, Lesly Vasquez y Nataly Araujo.
¿Por qué Dios siendo bueno hace cosas malas?
Durante
este primer conversatorio se tocaron muchos temas, las asistentes manifestaron
diferentes inquietudes, pero la que más eco hizo fue ¿Por qué Dios siendo
bueno hace cosas malas? y es una excelente pregunta, en un mundo congestionado
por la maldad, el dolor.
Primero
hay que aclarar que el mal existe en el mundo antes de la creación del
hombre, la biblia registra la deserción de luzbel y de un tercio de las
estrellas del cielo es decir los ángeles y que su caída, podríamos concluir que
su llegada a la tierra produjo que estuviera desordenada según la narración del
Génesis 1:1, posteriormente se ve a satanás incitando a la desobediencia y la
biblia dice que cuando Adán y Eva pecan el mal entra al mundo.
Por
tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el
pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos
pecaron;
Romanos
5:12
Partiendo
de esta base la pregunta cambiaria a ¿Por
qué Dios siendo bueno permite el mal?
Bueno,
Dios crea al hombre con un espíritu capaz de decidir la libertad o la
esclavitud, sabiendo de antemano que algunos seres humanos irían tras placeres
que los dominan, Dios crea la tierra con leyes. Por ejemplo: la ley de la
gravedad, puedo lanzarme de una montaña siendo hijo de Dios y de todas formas
fracturarme o hasta morir sin derecho a protestar contra Él pues el creo una
ley y yo la rompí debo asumir las consecuencias.
Asi
mismo Dios a través de su palabra nos dejó leyes morales como:
No
robar, no matar, no tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, no maldecir
Si
el ser humano no obedece, si rompe la ley las consecuencias son: corrupción, genocidios,
muerte, enfermedades sexuales, abandono de hogar en conclusión el mundo que
tenemos hoy.
Sin
embargo Dios puede utilizar todo esto para acercarnos a Él como dice Amos 4:
6-8
…6Yo también os he dado dientes limpios en
todas vuestras ciudades, y falta de pan en todos vuestros lugares; pero os no
habéis vuelto a mí--declara el SEÑOR. 7Y
además os retuve la lluvia cuando aún faltaban
tres meses para la siega; hice llover sobre una ciudad y sobre otra ciudad no
hice llover; sobre una parte llovía, y la parte donde no llovía, se secó.8Así
que de dos o tres ciudades iban
tambaleándose a otra ciudad para beber agua, y no se saciaban; pero no os
habéis vuelto a mí--declara el SEÑOR.…
Dios
en su amor puede utilizar todas las cosas aun las malas para que nosotros nos
volvamos a Él. La conclusión es:
Buscadme
y viviereis. Amos 5:4
sábado, 2 de noviembre de 2013
¿CÓMO SE PUEDE PROVOCAR EN LOS NIÑOS Y
NIÑAS EL RECONOCIMIENTO COMO SUJETOS POLÍTICOS DE CONCIENCIA?
En algún momento de mi vida considere que hablaba mucho y preferí
callar, durante ese silencio note que la injusticia que pulula en toda la
nación comenzó a rodearme a mí también, pues quien no se para a hacer algo
contra la realidad cruel está participando de ello, dice una porción bíblica:
“quien sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado”[1]
Así que comencé a hablar nuevamente pero con más fuerza pensando
siempre que mi discurso en gran o pequeña medida puede afectar a las personas a
mí alrededor y hacer así lo que yo llamo “pequeñas revoluciones”
Cada uno de nosotros dentro de si lleva un investigador que en
ocasiones concluye de la misma manera que lo hace un niño que está aprendiendo
a caminar a pasos cortos, a prueba y
error, aprende lo que es correcto y lo que no, lo que produce dolor y lo que
produce placer.
Esas investigaciones empíricas siempre deberían llevar a
transformaciones sociales especificas pero noto con tristeza que no es el
acontecer de este postrer tiempo; al parecer hay un mal que aqueja el
Colombiano y es el miedo a: ser tildado de chismoso por meterse en lo que no le
importa, a no lograr impactar a las personas para lograr cambios, a morir en
una esquina por defender la justa causa.
En la academia pasa algo similar hay ciento y una tesis albergada en
los estantes fríos de bibliotecas no visitadas, hay no sé cuántas
investigaciones todas igualmente importantes que el único cambio significativo
que aportaron fue un árbol menos al imprimirlas en el papel en limpio para ser
entregadas.
Escuchas a un sinfín de historiadores, filántropos, académicos en
general opinando de lo que debió o no hacer un gobierno pero de ahí no pasan
sus aportes, parece que se graduaran para ser comentaristas deportivos, quienes
no están en el terreno de juego sudando la camiseta ni tampoco animan el equipo
desde la banca, solo están hay dando su cátedra cargada de conocimiento que
sabe a metal pues no hacen sino ruido, pues su intrepidez es la misma de un
puma en el zoológico.
¿Para qué se investiga? El fin de analizar un conflicto social debe ir
más allá de sistematizar sus datos o lograr exponer sus alcances en una
conferencia. La investigación cualitativa debe lograr mover las fibras de quien
la realiza y a la vez ser tan clara que permita al que la lee o la escucha,
preguntarse ¿y qué debo hacer? Un politólogo dijo: hace mucho que el pueblo no
elige un caudillo por convicción sino que eligen a uno para castigar al
representante que está saliendo.
Un sujeto social no debe esperar ser conducido por las circunstancias
y conformarse a los despojos, el sujeto social debe participar activamente del
quehacer político desde su lugar de trabajo pertinente. Y es hay donde surgen
las “pequeñas revoluciones”
Cada individuo desde su posición social está en capacidad de ser un
forjador de destino capaz de alterar el rumbo de las personas que lo rodean,
con la habilidad de sentar precedentes y motivar a otros a tomar la iniciativa
de cambio.
Estoy persuadida que la mejor forma de volver a un niño sujeto de
política es a través del ejemplo, los adultos deben dejar su pasiva comodidad y
entrar a participar activamente de la realidad social que los circunda, esta
sería la forma más arrolladora de incentivar al niño a participar.
Un ciudadano en formación será imitador de sus ejemplos inmediatos, los
adultos, pero si estos no participan de los procesos sociales de su comunidad,
¿Cómo se puede esperar que el niño sea un sujeto de derecho o un sujeto político?
Sin embargo dejando de lado esta punzante realidad un niño puede ser un sujeto
de derecho cuando:
1.Se le hace partícipe de los eventos sociales
sean: recreativos, culturales deportivos etcétera.
2.Se
le enseñan sus deberes y también sus derechos.
3.Se
respetan sus opiniones y se abren
espacios para que de sus reseñas.
4.En las decisiones que son de acuerdo a su
desarrollo se le tiene en cuenta.
Concluyo diciendo lo que opina Mafalda, el País está esperando ¿Qué vamos a hacer?
Levántate, da voces en la noche, al comenzar las vigilias; Derrama como agua tu corazón ante la presencia del Señor; Alza tus manos a él implorando la vida de tus pequeñitos, Que desfallecen de hambre en las entradas de todas las calles.
Lamentaciones 2:19
Lamentaciones es el libro de las tristezas de
un oráculo llorón, específicamente de Jeremías, según la poesía hebrea. En el
narra las angustias que padecía un pueblo entre las muchas razones de su
llanto, expresa la realidad de una población minoritaria, la niñez.
En este fragmento manifiesta que
los pequeñitos desfallecen de hambre en las entradas de todas las calles,
seguramente estaba ocurriendo de forma literal debido a la conquista de algún
imperio a su pueblo en formación. Lo sorprendente de este episodio es la
relevancia que se le da a la necesidad de protección que requieren los niños.
El poeta invita a la población a llorar y a trasnocharse de pena por la
condición de marginamiento que están viviendo los que él llama a bien pequeñitos.
Alguien podría preguntarse en esta época de
niños que son objetos de publicidad, mismos que demandan a sus padres, que
protagonizan el que hacer nacional o que son dueños del control de televisión
para ver cuánto programa hay que termine con la palabra kits, ¿Por qué es
sorprendente? La respuesta nos la da una vez más el tiempo, que no cura todo
pero que si nos da mucha información, lamentaciones fue escrito en 586 y
el 575 a.C para este momento histórico los niños no eran el centro de atención
como lo son hoy en día. Por el contrario parecían no existir hasta que podían
incorporarse a las labores de un adulto y esto ocurría más o menos a los siete
años. Entonces resulta alucinante encontrar a un poeta llamando la atención
acerca de la problemática que Vivian los niños.
Entonces la historia nos permite ver como esta
población por muchos siglos estuvo abandonada y sin embargo hubo personajes
como Jeremías antes de Cristo y después de él,
Rosseau, Freud, Piaget ahora Gardner que se han detenido a considerar
las implicaciones, las diferencias y las necesidades de la infancia.
Estos personajes pocos por cierto hicieron mella
y fueron hilando sus aportes uno tras otro hasta conseguir en nuestra post
modernidad, que por fin se le diera relevancia a la niñez y hasta se enunciaran
y se defendieran sus derechos.
Sin embargo siempre existirá la
post guerra, luego de este flagelo de menosprecio por siglos, a finales del
siglo XIX y principios del XX se da
vuelta a la balanza y comienza la reparación por parte de los grandes de la
historia; la revolución industrial trae un nuevo término, como lo expresa:
Anthony Giddnes en su manual de sociología,[1]
La escuela antes de la
revolución era vista como un pasatiempo para niños ricos, luego al reemplazar
la manufacturación se requieren menos niños desarrollando oficios de adultos y
empiezan a quedar en casa, razón por la cual los padres compartieron más tiempo
con ellos y se vieron en la obligación de educarlos y enviarlos a lugares de
formación.
Hasta llegar al siglo XXI donde
comienza el pos conflicto y entra a jugar la televisión y los medios de
comunicación en general. La industrialización que antes fue la clave para que
los niños encontraran un lugar en la casa, ahora asociada con el capitalismo es
también la que abre las puertas a ambos padres para que se vean en la
obligación de trabajar y salir del hogar.
¿Quién educara a los niños? La
escuela no cubre todo el tiempo ni todas las necesidades de formación que los
niños requieren. Nuevamente Giddnes opina:[2]
El asunto con la televisión es
que no hay un ángel de la guardia tras la parrilla de contenidos de un
programa, ella al igual que todos los medios de comunicación utilizan a los
niños como mecanismo de ventas por excelencia y los angustiados padres con
culpabilidad buscaran saciar a sus consumistas niños para suplir así el tiempo
que no sacrifican para estar con ellos.
¡Qué horror! Pensar que esta generación pasa más tiempo
frente a contenidos huecos en la pantalla que en las rodillas de sus padres
escuchando un buen libro de cuentos, o imaginando las historias de ¿Cómo nací?
De la boca de sus madres, o haciendo manualidades de madera que enseña el
amoroso padre.
Si bien es cierto que también
hay contenidos muy apropiados que integran todas las inteligencias de Gardner y
las 7 leyes del aprendizaje y el desarrollo integral con sus cinco aspectos:
intelectual, motor, sensorial, moral y realización. De todas formas las
propagandas y el canaleo por parte de nuestros niños los pone en una condición
de vulnerabilidad. Ante una sociedad que en su mayoría busca vender sin
importar el precio, que paradójicamente no es dinero sino la decadencia de
valores y de expectativas.
Propongo como alternativa una
historia que en su momento la viví como una tragedia pero que ahora agradezco
profundamente, por supuesto la experiencia conlleva a la reflexión y el mejoramiento de dicha
estrategia a fin de que los niños no la vean trágica sino divertida y la puedan
utilizar los adultos como una forma de trasmitir consejos, valores y
experiencias que servirán como espejo, a fin de formar con amor las nuevas
generaciones.
Esta historia la protagonizan mi
madre y su madre es decir mi abue… aunque nunca le gusto que le dijéramos así,
por lo mismo en este escrito nos referiremos a ella como, maca. A ella le
parecía terrible que los niños viéramos televisión, comprenden ahora mi
tragedia, y decía: “todo el día las niñas pegadas a ese televisor” y nos la restringía drásticamente, como yo no
entendía a mis 6 o 7 años que ella lo hacía por mi bien me lamentaba; mi madre
que debía trabajar arduamente busco una solución que ahora propongo como
estrategia para evitar que los niños sean formados por la televisión.
Ella compro muchos y toda clase
de materiales para mis papeles de todos los colores, plumones, marcadores,
cartón paja y hasta arcilla, pinturas, colbon en fin y me improviso una repisa
de materiales a mi alcance. Cada vez que debía apagar el televisor yo la
llamaba a la oficina a decirle que estaba aburrida a lo que ella contestaba
“hazme una cartica”. Obviamente yo me iba y hacia maravillas en realidad
desastres con mis materiales pero ella los disfrutaba y yo también.
Cuando ella tenía tiempo libre
se sentaba conmigo y mi hermana a realizar cosas, nos enseñaba mientras tanto
como debíamos comportarnos y anécdotas de su trabajo.
Eso ha impactado mi vida hasta
hoy, de hecho ahora repito la misma historia con mi hijo. Considero que los
padres y maestros deben generar espacios para que los niños realicen proyectos
diferentes al estar sentados sin desarrollar un sentido crítico frente al
televisor.
Concluyo pensando como Jeremías,
debemos clamar y trasnochar para que nuestras acciones puedan cambiar la
realidad de los niños que nos rodean.
El siguienteanálisis está enfocado enla observación de reflejos en los neonatos ya
que según Piaget, el desarrollo cognoscitivo es un proceso continuo en el cual
la construcción de los esquemas mentales se elabora a partir de los esquemas de
la niñez. El interés de observareste
periodo que ocurre desde el nacimiento es porque está marcado por un desarrollo
mental extraordinario.
La característica principal de
los movimientos en los recién nacidos es que son incoordinados y espontáneos
debidoa que ellos ven cualquier objeto
como un elemento para chupar, tomar o ver.
La naturaleza “refleja “es porque
al nacer el niño tiene pocos registros mentales, más bien nace con huellas
sensoriales que luego utilizara para formar esquemas de conductaal asimilar y adaptar nueva información que
toma de su entorno construyendo así su inteligencia.
En el marco de la teoría de Jean
Piaget la práctica se realizó a través de la observación del comportamiento de
un recién nacido, en colaboración y de acuerdo con sus padres, además se contó
con la presencia de su hermano mayor quien tiene dos años de edad.
Durante el ejercicio uno de los
obstáculos para obtener los resultados esperados fue el ruido al que el neonato
está acostumbrado procedente del juego activo de su hermano.
Finalmente en el trabajo se
presentan los reflejos que son el anuncio de una asimilación mental, que
permitirán en desarrollo de un pensamiento psíquico.
1.SUCCION
O DE HOZAR: se comprueba al tocar suavemente al bebé en la piel de la cara,
cerca de la boca. El bebéabre la
bocay gira la cabeza hacia el lugar en
donde se le ha tocado. Este reflejo es muy útil a la hora de dar de lactar.
Este reflejo se realizó tocando sus mejillas, pudimos observar como el niño
reacciono adecuadamente, abriendo su boca ygirando su cabeza en dirección del estimulante.
2.DARWINIANO: El reflejo de prensión se
utiliza para comprobar la intensidad con la que agarra un objeto, la simetría
de los brazos y la persistencia de la prensión en el bebé. Al tocarle en la
palma de la mano con un objeto cualquiera, el bebé cierra los dedos, como para
cogerlo. Este reflejo es tan fuerte que, si le ponemos en cada mano uno de
nuestros dedos índice, se aferra a ellos tan fuerte que casi se le puede
levantar. El neonato reacciono agarrando fuertemente los dedos hasta casi
levantare haciendo un ángulo con su espalda.
3.MARCHA
AUTOMATICA: El reflejo de la marcha automática se comprueba en todos los
bebés recién nacidos. Se sujeta al bebé dejando que apoye las plantas de los
pies y agarrándolo por las axilas, pudimos percibircomo el Emiliano al colocarlo sobre la
superficie de su cama,reacciono
levantandoun pie y flexionandoel otro como para dar un paso.
4.NADO:
El bebé puede bloquear su garganta para que no
pase agua, por esta razón los vemos nadar plácidamente con su boquita abierta;
debido a que no contamos conlas
instalaciones que garanticen la seguridad de Emiliano no realizamos este
ejercicio.
5.BABYNSKY:
Este reflejo hace que el bebé retire su pie hacia el exterior cuando se
estimula tocando la planta de su pie firmemente del talónhacia los dedos, la presencia de este
comportamiento después de los dos años refleja un transtorno en el sistema
nervioso o en el cerebro[1]en Emiliano notamosuna excelente reacción pues inmediatamente
retiro su pie haciendo un movimiento retráctil hacia el exterior.
6.TONICO DEL CUELLO
Este reflejo se manifiesta cuando
la cabeza del niño esta relajada hacia un lado, el espontáneamente estira su
brazo en dirección de sus ojos y el brazo opuesto lo contrae completando así
una posición llamada también “de esgrima” Emiliano no realizo esta posición
cuando lo acomodamos, quizás porque dejamos nuestras manos cerca, el hizo esta
acción muscular cuando lo dejamos quieto, (menos mal estábamos grabando)
7.OCULO CERVICAL
Es un movimiento automático que impulsa al
niño a cerrarlos ojos cuando está
expuesto a una luz sea solar o artificial directa. Pudimos observar como él
bebe cerro sus ojos cuando lo pasamos de una habitación obscura al rayo directo
del sol.
8.MORO
O DEL SUSTO: se coloca al bebé sobre una superficie dura o rígida. Luego se
sujeta al bebé por los brazos tirando un poco de ellos hacia arriba, levantando
ligeramente la cabeza de la cama y Se le suelta bruscamente. El bebé abre los
brazos y las manos y los vuelve a cerrar, como dando un abrazo, al tiempo que
empieza a llorar. El recién nacido con el cual realizamos la práctica, frente a
este reflejo no reacciono, ya que él bebe esta acostumbrado al bullicio y juego
de su hermanito mayor.
9.ORALES
Los reflejos orales son los ubicados en
torno a la boca como chupar, bostezar, estornudar, toser, salivación y nauseas.
Son movimientos que permiten la supervivencia del recién nacido, para notar
todos estos reflejos enEmiliano no lo
perdimos de vista en todo el ejercicio y notamos como con naturalidad los realizo.
10.GATEO:
el reflejo de gateo es el movimiento innato en los bebes que se manifiesta
al ponerlos de barriguita sobre una superficie segura, en Emiliano fue notorio
su habilidad instantánea de impulsarse hacia adelante con la ayuda de la palma
de nuestras manos como base.
CONCLUSIONES
Esta experiencia nos permitió observar los
primeros hábitos simples del ser humano a partir de la observación del comportamiento
reflejo en un neonato.
También nos permitió identificar
cada uno de los movimientos no coordinados del bebe y clasificarlos dentro de
los nombres y definiciones según la teoría de Jean Piaget.
Sin embargo, hubo reflejos como
el del moro o del susto que no pudimos analizar debido a que el recién nacido
estaba expuesto al ruido constante por lo cual no hubo evidencia o reacción
visible.
Afortunadamente los padres del
niño facilitaron el proceso de observación y contribuyeron al éxito de la
práctica.
Por otra parte es más fácil introyectar
el conocimiento teórico de los reflejos a través del ejercicio práctico.
